1848. márciusának csillaga
a magyar jövendő útját mutatja!
/ Ünnepi beszéd 2003.
március 15-én a debreceni Nagytemplomban /
Főtiszteletű Püspök Úr!
Polgármester Úr!
Kollégiumi Ifjúság!
Tisztelt Hölgyeim és Uraim!
Kedves Ünneplő és Emlékező Nagytemplomi
Gyülekezet!
Az 1848/49-es
forradalom és szabadságharc kezdete 155. évfordulójának ünnepi közösségében
közös és lelkes együttgondolkodásra hívom kedves Mindannyiójukat.
Arra, hogy kérdéseket tegyünk fel, s e kérdésekre együtt, nemzeti közösségben
keressük a választ, a válaszokat.
1848. március 15-e
faggat bennünket. Faggat elsősorban nemzeti létünkről, sorsunkról, a jövőről, a
megmaradásról és annak titkáról. De faggat minket az ünnep mibenlétéről is!
Olyan fundamentális kérdésekkel kell szembenéznünk, amelyek magyar nemzeti
közösségünk sorskérdéseit érintik és amelyekre nekünk
- a magyarság ügyében, megmaradásában elkötelezetteknek - kötelességünk választ
találni. Lehetetlen kibúvókat keresni: hogy megosztottak vagyunk, hogy
elveszítettük eszközeinket, hogy az érdektelenség és a népbutítás szellemének
telekommunikációs árja lefegyverzi minden erőnket: minden szellemi-lelki-anyagi
potenciálunkat. A kibúvók és az önfelmentések keresése helyett tegyük fel
inkább úgy a kérdést, ahogyan ezt Áprily Lajos
csendesen, de elementáris erővel tette: " Akarsz-e fényt?" Akarunk-e
magyar életet? Akarunk-e jövendőt abban a bizonytalan masszában és
szellemi-lelki káoszban, amely bennünket, magyar nemzeti közösséget körülvesz
és tegyük hozzá: nemcsak körülvesz, hanem egy kis szójátékkal élve: körül-belülvesz. Amely minket belülről is széttépni akar,
megosztani akar, az olcsó megoldások felé hajszol, hogy azután kezeinket
leengedve, önmagunkat feladva és megtagadva Ady Endre fájdalmasan gyönyörű
felkiáltásával a széteső élet, a hazug élet való világával szembesüljünk:
"
Minden Egész eltörött,
Minden
láng csak részekben lobban,...
Fut
velem egy rossz szekér,
Utána
mintha jaj-szó szállna,
Félig
mély csönd és félig lárma,
Fut
velem egy rossz szekér. "
Tisztelt Ünneplő Közönség!
Képesek vagyunk-e
arra, hogy ma, amikor annyifelé tépettetünk, amikor szétesik és szétfolyni látszik a nemzeti ügy, akkor itt és
most is hitet tegyünk küldetéstudatunkról, meggyőződésünkről: Istennek volt és
van gondolata velünk, magyar nemzeti közösséggel itt a huzatos
Kárpát-medencében? S ne csak hitvallástétel legyen az ünnepi alkalom, hanem új
lelkesültség és új elköteleződés a magyar nemzeti önépítés, s persze a
személyes önépítés és az európai utakon is történő, de magyar jövőépítés programjának
vállalása is. A polgári Magyarország programjának továbbvitele, mely csak a
szellem, lélek és szociális biztonság harmóniájában valósítható meg.
1848. március 15-e
visszafordíthatatlanul utat nyitott a polgári társadalom, a modern nemzetállam
létrejöttének, megteremtette a jogállamiságot és a törvény előtti egyenlőséget.
Tehát létrehívta a polgári Magyarország, a modern értelembe vett alkotmányos
jogállam alapjait és kereteit.Megkezdődhetett
egy polgári átalakulási folyamat, amely a nemzet jövendőjét évszázadokra
szólóan alapvetően meghatározza. S bár látjuk történelmünk 1848. március 15-ét
követő zivataros évtizedeiből, az elveszített huszadik század eseményeiből,
hogy az 1848/49-es forradalom és szabadságharc szent eszméi, '48. alapelvei, a
nemzeti-polgári értékrend különböző színű totális terror szellemének, a nemzeti
és az internacionális szocializmus emberírtó
gyalázatának ideig-óráig áldozatául eshetett, ám elpusztítani és a magyar
lélekből kiírtani lehetetlen volt és lehetlen vállalkozás lesz ugyanez egy szupranacionalista
és globális
világszellem igézetében
is. 1848. március 15-e üzenetének aktualitása, mint búvópatak újra és újra feltűnik és felszínre hozza a megtalált igazságot és nemzeti
sorskérdéseink iránti érzékenységünk mindenkori felelősségét. Hozzá
időről-időre, mint forráshoz térhetünk meg, ezért a mindenkori politikusoknak
és írástudóknak, a nemzet polgárainak kötelessége, hogy ezt a nemzeti
forrást tisztán tartsa, hogy a nemzeti emlékezést éltesse és ébressze!
Tisztelt Egybegyültek!
Néhány évtizeddel
ezelőtt egy kollégiumi diák, éppen a Kollégium fennállásának 438-ik
esztendejében tanári biztatásra helytörténeti dolgozatot készített a következő
címmel: A Kollégium, Debrecen és a szabadságharc. E diák már nem remegő lábú tanulóként, de
mégis kissé elfogultan áll most Önök előtt. S bár az akkor általa korszakosnak
ítélt, nagy ívű dolgozatában kereste a világmegváltó gondolatokat,ám nem találván azokat mégsem tagadja meg a talán
még valahol őrzött tanulmányt. De a lényeg valahol abban érhető tetten, hogy a Kádár-rendszer
szellemi kietlenségének és a nemzeti értékeinket totálisan elsivatagosító
időszakának kellős közepén, a 70-es években a Debreceni Református Gimnázium
végvára volt a nemzeti és polgári gondolatnak, s ebből fakadóan a magunkfajta
debreceni deákokba egy életre szólóan eggyé vált a Kollégium, Debrecen és a
szabadságharc.
Ma itt a debreceni Nagytemplomban, de hitem szerint az országban és a
hazában, mai határokon belül és túl ezzel a lélekkel kell emlékeznünk 1848. március 15-ére, az első felelős
magyar kormányra, az áprilisi törvényekre, a szabadság és nemzeti szuverenitás
megteremtésére, a nevesekre és névtelenek sokaságára, akiknek - mikor kellett,
mikor szükség volt rá - helyén volt az eszük és helyén volt a szívük. Úgy kell
emlékeznünk, mint akiknek szívében és eszében egy életre szólóan eggyé vált a
Kollégium, Debrecen és a szabadságharc. Mert az 1848/49-es magyar forradalom és
szabadságharc emlékezete a magyar nemzet szabadságának őrlángja! Sokszor
szerették volna ezt az emlékezetet megszüntetni, de éppen ez emlékezet lelke volt az a
magyar emberben, ami értelmet adott neki / Jób 32,8./
a legkilátástalanabb és emberileg legreménytelenebb időkben is. Sokféleképpen
akarták kiírtani az emlékezés erejét, de valóságos
módon soha, senki emberfiának ez nem sikerült, mert nem sikerülhetett. A nemzet
szabadságának őrlángját megpróbálták és megpróbálják ultraliberális
levegővétellel is elfújni, de az emlékezés lángja csöppnyi parazsából mindig
újjáéled, hogy tartsa bennünk, gyermekeinkben és unokáinkban a lelket.
A nemzet szabadságának őrlángja '48. emlékezete. Ám ahhoz, hogy ez az
őrláng minden időben világítson a nemzetnek, hogy utat mutasson a nemzet
fiainak, szükség van levegőre! Olyan dús oxigénra,
olyan "táplálásra", mely nem engedi kialudni, amely arra vigyáz
szüntelen, nehogy kihunyjon a láng, az emlékezet, tehát az élet lángja. Terepre
van szüksége, ahol az emlékezet "jól" érzi magát. Ahol magára talál
az emlékezet és mindig éltető erőket vehet.
Tisztelt Ünneplők!
Debrecen városa a
szabadságharc óta mindig a nemzet szabadságának őrvárosa volt! Az a terep volt,
amelyen mindig megtermett az emlékezet virága. Itt még az elnyomás évtizedeiben
is a szabadságharc emlékezete "jól" érezte magát. Debrecen, az
őrváros soha nem engedte kialudni az őrlángot, az emlékezés fáklyáját. s ez a felemelő tény ma is kötelez. Ahogyan az elmúlt évek
újrainduló szellemi pezsgése, a város óriási fejlődése jelévé vált annak, hogy
az őrváros ismét a keleti részek fővárosa, ez a jel a jövőre vonatkozó küldetés
tartalmát is megfogalmazza. A polgári Magyarország építésének őrvárosi
felelősségével fogja e bástya a nemzet lelkiismeretét és emlékezetét a tiszta
forrásból éltetni.
S ha Debrecen a nemzet
emlékezetébe örökérvényű módon szabadságunk őrvárosaként vonult be, akkor
nyugodtan és büszkén fogalmazhatunk úgy, hogy a Református Kollégium
pedig szabadságunk őrszemeként vigyázó lélekkel ápolta a nemzeti-polgári
gondolatot. Tartotta a lelket a városban, a nemzetben, a felnövekvő
generációkban. Bennünk mindannyiónkban! Tisztán
tartotta a forrást, hogy ma is képesek legyünk az emlékezetre és hogy ez
emlékezésből jövőnk legyen. Meghallotta küldetésének lényegét: " Őrzők,
vigyázzatok a strázsán! " Olyan emberfőket nevelt a Kollégium, akikről
szól Könyves Tóth Mihálynak, a '48/49-es forradalom és szabadságharc lánglelkű
prédikátora 1848. március 26-án elmondott igehírdetésének
néhány sora: " ... minden
kornak megvannak saját lángeszű 's nagy lelkű fijai,
kik az igazság szent birodalmához útat törnek a
nemzet előtt, és a népet visszahelyezik eredeti elévülhetetlen 's örök jogai
birtokába. "
Ha ma és holnap akarunk
fényt, akkor engedjük, hogy a magyar ünnep újralelkesítsen, újra elkötelezzen
bennünket a '48-as eszmények és értékek mellett. Hogy képessé tegyen minket a
nemzet szabadsága őrlángjának megvédelmezésére, hogy őrzőkként vigyázzunk a
strázsán a szabadság őrvárosában.
Tisztelt Ünneplő Közönség!
1848/49. a nemzet
szuverenitásának lélekből felszakadó, régi, hatalmas vágyának beteljesítője és katarktikus élménye volt. Így amikor önállóságunkról,
függetlenségünkről beszélünk, akkor a forradalom és szabadságharc soha meg nem
kerülhető tény és nemzeti tapasztalat. Minden időben, történelmi kataklizmák
közepette mindig előttünk állt, követendő példaként szemünk előtt lebegett a
Tizenkét pont egyik leglényegesebb hangsúlya: a nemzeti függetlenség
kivívásának célkitűzése. Előttünk van a Habsburg-ház trónfosztásának eseménye,
visszhangzanak bennünk a Függetlenségi Nyilatkozat sorai. A '48-as
függetlenségi eszme, a nemzeti szuverenitás ideája viszonyítási alappá vált.
Ennek tisztasága, érdeknélkülisége, a nemzet egészének képviselete ma is
aktuálissá és hitelessé teszik. Ezért most, az Európai Unióhoz való
csatlakozásunk megrázkódtatásai és rendkívüli kihívásai közepette is figyeljünk
a '48-as csillag fényére. Nem csatlakozhatunk az Európai Unió
intézményrendszeréhez úgy, hogy közben feladjuk önmagunkat. Nem engedhetünk
'48-ból. Mi csak úgy maradhatunk meg magyarként, magyar reformátusságként,
európai magyarságként, ha nem engedünk a nemzeti szuverenitásunkból, nemzeti
függetlenségünkből egy jottányit sem. Az Európai Unió nem az államok uniója,
hanem a nemzetek, a polgárok, a kisebbségek egyenrangú uniója. Ha van értelme
az európai uniós csatlakozásunknak, akkor talán annak éppen ez a küldetés a
lényege: a ma még rendkívül bizonytalannak látott európai uniós jövő hatékony,
magyar nemzeti érdekek szerinti alakítása és befolyásolása. Annak deklarálása,
hogy szuverenitásunk megőrzésével és hatékony nemzetpolitikával a csatlakozás
lehetőséget teremt a magyar nemzet trianoni sebeinek gyógyítására és határok
feletti megtapasztalható újraegyesítéséhez. Ám ennek híján hiába a bugyuta
uniós reklámhadjárat, az üres frázisok puffogtatása. Ez ellen protestálunk és
kérjük, követeljük, hogy az elkövetkező idöszakban
1848. március 15-ének szellemében, a nemzeti szuverenitás és függetlenség
szellemében, nemzeti érdekeink hatékony képviseletével, a határainkon túl élő
magyar testvéreink életének, sorsának felvállalásával legyen lehetséges a
csatlakozás végbemenetele. Mi igent mondunk az unióra, ám nem holmi szélkakas
forgolódás felelőtlenségével, nem is a mindig változó politikai divatok és
érdekek külső sugalmazásának való megfeleléssel, hanem a Kárpát-medencei
magyarság jövőjéért, megmaradásáért és sorsáért érzett felelősséggel. Azzal a
magyar küldetéssel lehetünk jelen ebben a történelmi folyamatban - mint ahogyan
1848 Európájának is egészen részei lehettünk -, hogy függetlenségünk megőrzése
mellett magunk legyünk tevékeny alakítói Európa jövőjének. Egy olyan európai
jövőkép alakításának, amelyben Európa nem csak egy gazdasági projektum, hanem
lelki és szellemi értékközösség, a keresztyén értékek közössége is, s amely a polgárok,
nemzetek, nemzeti kisebbségek és régiók egyenrangú, gazdag szövetsége lesz.
Ahol nem kettős mércével mérnek, hanem mindenkire nézve nemcsak a kötelességek,
hanem a jogok és lehetőségek egyformán adatnak meg!
Tisztelt Emlékezők!
1848. márciusa ünnepi deklarációjának, a
Tizenkét pontnak másik
rendkívül fontos hangsúlya az a követelés volt, amely a polgári és vallási
tekintetben való törvény előtti egyenlőséget állítja középpontba. Kardinálisan
a polgári társadalom conditio sine
qua non-ja ez az alkotmányossá lett alapelv. A
jobbágyfelszabadítás, a választójog kiterjesztése, az úriszék eltörlése
mind-mind a törvény előtti egyenlőség elvét fogalmazták meg és már a
gyakorlatba átültetve voltak hívatottak a polgári Magyarország kiépítésére. A
XX. törvénycikk kimondta a bevett vallásfelekezetek teljes egyenlőségét és
kölcsönösségét. Az áprilisi törvényeknek ezek az intézkedései megteremtették a
Tizenkét pontban megfogalmazott célok jogi feltételeit, amelyek azóta is megkerülhetetlenek minden kor és minden kormány
számára. A törvény előtti egyenlőség viszonyítási alapot jelent ma is. Szólnunk
kell erről, mégha talán ünneprontásnak tűnhet.
Szólnunk kell, mert ha nem tesszük, akkor éppen azok emlékét gyalázzuk meg,
akik 1848/49-ben, majd az azt követő évtizedekben éppen ezért harcoltak, s ha
kellett szenvedtek és haltak meg.
Ezért kell felemelnünk a hangunkat, amikor tüntetőket vernek és pisztollyal fenyegetnek, amikor a szólás- és
gyülekezési jog fondorlatos sárbatiprásáról hallunk,
amikor a sajtó egyes munkatársait zaklatják, amikor alkotmányos jogainkról,
személyi adataink védelméről van szó. Ezért nem szabad hallgatnunk akkor,
amikor az egyházi intézményfenntartókat negatív módon különböztetik meg több
törvényt, az alkotmányos elveket, a törvény előtti egyenlőség alapelvét
megsértve.
Kedves Ünneplő Gyülekezet!
Mi polgári Magyarországot
szeretnénk építeni, hasonlóan az elmúlt évekhez. De az ehhez vezető út forrásai
nem a jogtipró, polgári, vallási és nemzeti szabadságunkat eltörlő
Kádár-rendszerben keresendők és kereshetők, hanem 1848. márciusának eszméiben
és értékeiben. A polgári Magyarország ideája nem örökös, permanens
reformkísérletekből és reformretorikából áll, hanem természetes, organikus
építkezésből. Egyszerű, de világos és értékalapú jövőképből! A téglára téglát
építés munkájából és politikájából. Amikor a szellem és a gazdaság, a lélek és
anyagi javak együttes építéséből növekedik nemzet és társadalom jövendője.
Olyan polgári
Magyarországot kell teremtenünk, amelyet nem istenítünk, ám amely Isten
segítségével képes lesz felemelt fővel, egyenes derékkal az Európai Unió
intézményrendszeréhez csatlakozni. Ez a Magyarország, ez a " haza a
magasban " azonban csak a '48-as eszmék alapján álló nemzeti szuverenitás
elvének és a nemzeti érdekek következetes érvényesítésével, illetve a polgári
jogok, az emberi méltóság, a közjó és az erkölcs mélységes tiszteletével és
megélésével jöhet létre.
Kívánom, hogy ezért legyünk
képesek harcolni, éljen bennünk a nemzet szabadságának őrlángja, s kívánom,
hogy Debrecen városa maradjon a nemzeti emlékezet őrvárosa, s a Kollégium
továbbra is az idők végezetéig legyen a strázsán vigyázó őrző.
Maradjon menedékünk Isten emlékezésünkben, ünneplésünkben és a magyar jövendőnk
építésében, ahogyan Áprily Lajos ezt megrendítően adja
elénk:
"
S mikor völgyünkre tört az áradat
s már
hegy se volt, mely mentő csúccsal intsen,
egyetlen
kőszikla megmaradt,
egyetlen
tornyos sziklaszál: az Isten. "
Köszönöm türelmes
figyelmüket!
Szászfalvi László
országgyűlési képviselő,
az Országgyűlés Emberi jogi, kisebbségi és vallásügyi
Bizottságának elnöke
Volt Alma Materemnek
ajánlom Kós Károly gondolataival:
" Vagyont, gazdagságot
nem örököltem és csinálni nem tudtam, hogy adhassak.
Én csak hálámat, szeretetemet, örökké, holtomig való
hűséges emlékezetemet adhatom. És munkámból azt, amit tudok....
És ne vegyék ezt alamizsnának, de emlélkezetül arra,
hogy amikor dolgozom, próbálgatok, kínlódok a nagy, nehéz élettel, soha meg nem
feledkezem arról, hogy a fundámentum, amire lelkem
kicsiny hajlékát építgettem, az öreg kollégiumból való. " / Kós Károly:Levél
egykori iskolájának /